Famfo zu GEIGER/HEIM

Johannes Bermannseder war offiziell ihr Stiefvater.

Da Frieda Rieger nach Angaben aus der Familie angeblich der »Sprach e des fahrenden Volkes« (politisch inkorrekt: der Zigeuner) beherrschte , auch diverse Gaunerzinken interpretieren konnte und ihre weiblichen Vo rfahren mit einem mobilen Geschirrhandlung unterwegs waren, dürfte die n achfolgende Beschreibung auch auf diese (weibliche) Stammlinie zutreffen d sein. Vor allem weil auch der Großraum Crailsheim genannt wird, wo die se Stammlinie recht aktiv war und somit ebenfalls hier einzuordnen wäre.

»Nobelgusch« oder die Jenischen in Hohenlohe

Nobelgusch bedeutet im Jenischen »Edles Haus«. So nannten die um 1730 i n Pfedelbach angesiedelten »Fahrenden« ihre neue Heimat. Nach dem Ausste rben des evangelischen Zweiges Hohenlohe-Pfedelbach versuchten die erben den katholischen Linien Hohenlohe-Schillingsfürst und Hohenlohe-Bartenst ein den katholischen Bevölkerungsanteil zu erhöhen. Ferdinand zu Hohenlo he-Bartenstein brachte die Ankömmlinge auf dem unweit von Pfedelbach gel egenen Heuberg unter. Es heißt, sie waren Korbmacher, Scherenschleifer , Maurer, Spiel- und Zimmerleute oder Taglöhner. Viel ist nicht über di e Jenischen bekannt. Sie sehen sich als eigene Volksgruppe, auch in Abgr enzung zu Sinti und Roma. Möglicherweise entstanden sie als Zusammenschl uss Umherziehender während der Kriege des 17. Jh. Die Bezeichnung ersche int im 18. Jh. für nicht sesshafte, verarmte Gruppen am Rand der Gesells chaft. Als wichtiger Bestandteil ihrer Kultur gilt die Sprache. Es hande lt sich um ein Gemisch von deutschen, französischen und anderssprachige n Ausdrücken sowie speziellen Wortschöpfungen, die sich auf Geschäftsgep flogenheiten oder kleine Gaunereien beziehen. Auch die Jenischen wurde n Opfer von Verfolgungen während der NS-Zeit. Dennoch hielten sich Auspr ägungen des Jenisch in der Gegend von Pfedelbach bis in die 1960er und 7 0er Jahre. Außer in Pfedelbach ließen sich Jenische in den Orten der hoh enlohischen Gemeinde Fichtenau nieder. Vermutlich reichen deren Anfäng e zurück bis in die Zeit nach dem Dreißigjährigen Krieg, als viele verla ssene Dörfer wiederbelebt werden sollten. Ende des 19. Jh. wies das Ober amt Crailsheim die meisten Hausierhändler in Württemberg auf. Lange Zei t fristeten sie ein kärgliches Leben, zogen während eines Großteils de s Jahres über Land, kamen dabei weit herum und blieben unter sich.

Die Überlebenden der NS-Zeit hielten sich bedeckt, was Herkunft und soga r den Wohnsitz betraf. Erst in neuerer Zeit wurden die Fichtenauer als g eschäftstüchtige Markt- und Volksfestbeschicker bekannt und sind teils z u Wohlstand gekommen. In Pfedelbach bemühen sich die Einwohner, das im V erschwinden begriffene Jenisch zu bewahren. Schulen, Vereine und Initiat iven greifen mit Projekten und Theaterstücken darauf zurück und so erhie lt die neue Gemeindehallte den Namen „Nobelgusch“. Das Hohenloher Freila ndmuseum konzipierte zusammen mit Angehörigen der Jenischen erstmals ein e Ausstellung, die dem Volk »Auf der Reis« gewidmet ist. Dazu gehört auc h der traditionelle Reisewagen mit Runddach. Doch nicht nur die Jenische n hielten sich mit »mobilen Berufen« über Wasser. Mehr dazu im Themenmod ul Alltagskultur auf LEO-BW https://t1p.de/9x24e

Bild: Gruppe von »Fahrenden« mit hölzernem Reisewagen in den Dolomiten , aufgenommen von Willy Pragher, o.D., Quelle: Landesarchiv BW, StAF W 1 34 Nr. 000320 https://t1p.de/qebno

Eine Heirat mit Michael Bermanseder war rechtlich nicht möglich d a eine Schwägerschaft vorliegt. Im Rechtssinn sind auch Stiefkinder mi t ihren Stiefeltern nicht verwandt, sondern verschwägert.

Sowohl im Römischen Recht (Corpus Iuris Civilis) als auch in biblisch-al ttestamentlichen Rechtsvorstellungen, die über das mittelalterliche Kirc henrecht bis weit in die Neuzeit hinein in vielen Teilen Europas bzw. de s europäisch geprägten Kulturraums als geltendes Recht fungierten, wurd e zwischen Verwandtschaft und Schwägerschaft nicht unterschieden: Mit de r Eheschließung zweier Menschen wurde ein der Blutsverwandtschaft analog es Verhältnis zwischen den beiden Familien begründet, weswegen i. d. R . Schwagerehen oder Geschwisterehen (womit sowohl die Heirat zweier Gesc hwisterpaare als auch die Heirat eines Geschwisters durch denselben Part ner z. B. nach dem Tod des ersten Ehepartners gemeint sein kann) verbote n oder nur in besonderen Ausnahmefällen mit ausdrücklicher Dispens mögli ch waren. (Außereheliche) sexuelle Beziehungen zwischen Schwiegern, Schw ägern, aber auch z. B. zwischen Stiefeltern und Stiefkindern wurden rech tlich wie Inzest behandelt. Zwar hob das Allgemeine Preußische Landrech t von 1794 die meisten Eheverbote bzgl. der Schwägerschaft auf, ließ jed och das Verbot der Ehe zwischen Schwiegereltern und ihren Schwiegerkinde rn (z. B. nach dem Tod des ursprünglichen, das Schwiegerverhältnis begrü ndenden Ehepartners) fortbestehen.

Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Schw%C3%A4gerschaft